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안진국 미술평론가의 예술 별자리*

‘초기술 시대’에 ‘예술’을 구원하는 다른 미래 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 초기술 시대의 앙겔루스 노부스 우리가 앙겔루스 노부스의 시선으로 과거의 잔해를 자세히 관찰한다면, “죽은 자들을 깨우고 또 산산이 부서진 것을 모아서 다시 결합”할 수 있을 것이다. 우...
종교적 이미지에서 기적을 상징하는 성물로 [안진국 미술평론가의 예술별자리] ‘불 속의 마돈나’ 이 목판화는 ‘불 속의 마돈나(The Madonna of the Fire)’라는 이름이 붙여지며 대성당으로 옮겨졌다. 이때부터 이 목판화는 단순한 종교적 이미지가 아닌, 기적을 상징하...
다양한 문화적 영역 사이의 관계와 복합적 정체성 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 미코 벨드캄프 ㊦ 벨드캄프가 태어난 수리남은 1975년에 독립했으나, 그 이전까지 네덜란드의 식민지였다. 19세기에 네덜란드는 인도네시아 지역을 식민 지배하면서 수많은 인도네시아인...
‘사적’으로만 치부할 수 없는 ‘공동체’의 무의식 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 미코 벨드캄프 ㊤ 남아프리카 수리남에서 태어나 네덜란드에서 성장했으며, 현재 미국 뉴욕을 거점으로 활동 중인 미코 벨드캄프(Miko Veldkamp)는 혼종적 정체성을 회화로 보여주는 미술...
미술관에 가는 것은 공원에 가는 것과 비슷해야 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 토비아스 레베르거 ㊦ 토비아스 레베르거(Tobias Rehberger)는 미술을 중요하게 생각하지만, 미술만 중요하다고 믿는 미술 숭배주의자는 아니다. 레베르거의 작업은 미술이 얼마나 유동적...
‘대즐 카무플라주’…모순으로 여겨지던 것의 겹침 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 토비아스 레베르거 ㊥ 레베르거는 2009년 베니스비엔날레 본전시에 참여해 전시공간 일부를 관객을 위한 카페테리아로 변모시키는 대규모 설치작품 ‘Whatever You Love, Will Bring You ...
시대에 따라 변모한 미술, 언제부터 존재했을까 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 토비아스 레베르거 ㊤ 미술(Art)은 언제부터 존재했을까? 미술의 시작을 논할 때, 동굴벽화나 원시부족이 주술적으로 만든 사물을 미술의 초기 형태로 보는 경우가 대부분이다. 알타미라 ...
인간 지각 너머의 세계를 보여주고 있는 기술 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 기술과 예술은 원래 한 몸이었다㊦ 기술매체가 인간의 시야를 넘어서는 모습을 시작했다는 것이다. 마술처럼 인간이 보지 못한 것을 사진이 보여주기 시작했다. 1877년 에드워드 마이브리...
새로운 기술과 기술매체는 미술을 변화시켰다 [안진국 미술평론가의 예술별자리] 기술과 예술은 원래 한 몸이었다㊤ 예술, 정확히는 미술은 하나의 시각적 재현 기술이기에 고대부터 산업혁명 시기 이전까지 더 사실적으로 그리는 것이 중요했다. 그래서 더 잘 그리도록...
소비주의와 외모 그리고 ‘여성의 일상적 노동’ [안진국 미술평론가의 예술별자리] 재닌 안토니 ‘러빙 케어’㊦ 재닌 안토니(Janine Antoni)의 작업 중 비슷한 시기에 여성을 향한 시선과 소비주의의 행태, 아름다움을 향한 욕망이 중첩되어 나타나는 비슷한 작업으로 19...